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    阮郎歸·有懷北游
    (64369人評分) 8.3

    朝代:宋代

    作者:張炎

    類型: 生活回憶

    原文:

    鈿車驕馬錦相連。香塵逐管弦。瞥然飛過水秋千。清明寒食天。
    花貼貼,柳懸懸。鶯房幾醉眠。醉中不信有啼鵑。江南二十年。

    參考賞析

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    賞析

      張炎經歷國亡家破的慘變后,誓做大宋遺民,不為元朝作事。他一生都在追求那種隱居山中隱士生活。一生中為躲避元朝廷的征召到處流浪。僅有一次,約在元世祖至元二十七年九月,張炎為元朝廷逼召,與好友曾心傳(遇)、沈堯道(欽)一起由杭州到大都,為元宮延繕寫金字藏經,次年春天完成即返杭,此次入京約有半年的光景。這就是詞題中所說的“北游”。此次北游,給詞人留下極為深刻的印象,以致在他離開京都后很長時間,還是念念不忘。

      這首《阮郎歸》就是他在離京二十年之后寫的追懷他那次京都生活的小詞。

      詞的上片寫大都的盛況?!扳氒囼滖R錦相連,香塵逐管弦?!睂懘蠖冀稚?,車馬豪華,多不勝數,前后相連,絡繹不絕?!扳氒嚒敝笅D女乘坐的金飾的輕便小車,“驕馬”指士子所乘駿馬。起首一句就表明士女歡游,場面豪華熱烈。次句用“香塵”、“管弦”進一步描繪游樂活動之盛,同時又渲染了氣氛,使之更表現出盛況空前?!捌橙?,飛過水秋千,清明寒食天?!薄八锴А痹改戏皆谇锴Ъ苌戏疃诽囊环N游戲,在這實指與此相仿的北方的蕩秋千。突然間,見秋千蕩起,才醒悟到原來是清明寒食節?!短旖疬z事》載:天寶宮中至寒食節竟筑秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂,帝(玄宗)呼為半仙之戲,都中士民相與仿之。流傳民間,使寒食節以秋千為戲。以此作者可知是寒食節。短短幾句,鈿車、驕馬、香塵、管弦和飛動的水秋千,組成了一幅“清明寒食天”的宏觀景象圖。

      詞的下片寫詞人追懷京都生活中與一位女郎的一段纏綿往事?!盎ㄙN貼,柳懸懸。鶯房幾醉眼?!薄苞L房”指女子的臥房,“鶯房幾醉眠”,可見詞人與“鶯房”的女主人關系非同一般?!盎ㄙN貼,柳懸懸”正表現了兩人纏綿的生活?!白碇胁恍庞刑澌N”,“啼鵑”是悲苦的象征,杜鵑啼血既是悲苦,又是離別的象征。作者不相信與那位女郎會有離別悲苦之事,不相信會離開她。但事與愿違,終又勞燕分飛,天隔一方,只能將深深的思念留在京都,直至二十年后還時常想起,“江南二十年”即是寫此。詞中女郎是誰呢?有人考證可能是張炎的老相識,杭州歌妓沈梅嬌,可參閱其他有關資料。

    作者介紹

    張炎

    張炎(1248年-1320年),字叔夏,號玉田,晚年號樂笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊,宋朝著名將領。父張樞,“西湖吟社”重要成員,妙解音律,與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后,前半生居于臨安,生活優裕,而宋亡以后則家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》,存詞302首。張炎另一重要的貢獻在于創作了中國最早的詞論專著《詞源》,總結整理了宋末雅詞一派的主要藝術思想與成就,其中以“清空”,“騷雅”為主要主張。...

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